APAKAH YESUS DICIPTAKAN?

APAKAH YESUS DICIPTAKAN?

A.    PENDAHULUAN

Yesus yang sering disebut Kristus adalah salah satu tokoh yang paling banyak diperdebatkan. Dalam kitab-kitab Kristen, Yesus dilukiskan seperti Pribadi yang menyamai Allah. Di sisi lain, Yesus juga dilahirkan oleh manusia yaitu perawan Maria. Hal ini menunjukkan seolah-olah Yesus adalah ciptaan sama seperti manusia lain yang dilahirkan. Alkitab menuliskan memang Yesus dilahirkan oleh seorang perawan namun kejadiannya dahsyat, Ia bukan dilahirkan karena keinginan laki-laki, Ia dikandung dari Roh Kudus dan kelahiran, kehidupan serta kematian-Nya sesungguhnya sudah dinubuatkan di kitab-kitab Musa dan para nabi (Mat. 26:56; Luk. 24:27, 44;Yoh. 1:45; 5:46 ).

Agama lain, tidak mengakui Yesus adalah Allah. Dia hanya manusia seperti nabi-nabi lain. Ia hanya nabi dan tidak lebih dari seorang guru. Bagi mereka, Ia juga utusan Allah dan manusia yang diciptakan untuk rencana Allah, sebab, bagi mereka tidak mungkin Allah diperanakkan.

B.     PEMBAHASAN

Dalam bidang teologi, ilmu teologi Kristen yang berpusat pada Alkitab, yang mengenalkan Yesus atau Kristus disebut Kristologi. Pada bidang ini sifat-sifat Yesus, natur, keberadaan dan status-Nya akan dibahas. Namun untuk membahas semua hal itu, akan memerlukan waktu yang lama. Maka, pada tulisan ini akan lebih dikhususkan membahas tentang  apakah Yesus diciptakan?

I.                   Apakah itu ciptaan?

Jika kita membahas kata “ciptaan” maka tidak terlepas dari “pencipta” dan “ciptaan.” Ciptaan adalah hasil karya dari seseorang. Usaha yang dilakukan supaya ciptaan ada adalah mencipta. Orang yang mencipta disebut pencipta. Jadi, jelas jika ada yang diciptakan maka harus ada penciptanya dan pencipta itu disebut pencipta jika sudah ada ciptaannya.

Pada kitab Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru, yang disebut sebagai Pencipta adalah Allah. Kitab Kejadian menyatakan bahwa Allah adalah Sang Pencipta, Ia menciptakan langit dan bumi dan segala isinya. Dalam Roma 11:36 dikatakan, sebab segala sesuatu adalah dari Dia dan oleh Dia, kepada Dia. Bagi Dialah kemuliaan sampai selama-lama-Nya. Artinya, Allah adalah Pencipta, ciptaan ada oleh Dia dan semua itu Dia ciptakan untuk Dia. Sehingga, Pencipta adalah Allah. Allah yang ada di Perjanjian Lama maupun Perjanjian Baru.

Kejadian mengisahkan bahwa Allah yang menciptakan segala sesuatu, namun jika diperhatikan ketika menciptakan manusia, Allah seolah-olah berdiskusi dengan Pribadi lain (Kej.1:26). Dalam bahasa Ibrani, kasusnya juga jamak (elohim; im= jamak). Maka hal ini menunjukkan seolah-olah Allah terlihat lebih dari satu atau jamak. Siapakah pribadi yang diajak Allah untuk berkomunikasi tersebut? Apakah ada mahkluk lain selain Ia di sana? Apakah itu malaikat? Jika itu malaikat, maka akan terasa janggal, malaikat menciptakan manusia karena pada dasarnya, malaikat adalah suruhan Allah. Nah, Siapakah Dia?

Pada kasus lain di Perjanjian Baru, ada seorang  Pribadi yang diutus ke dunia, Pribadi itu disebut Anak Allah, nabi, guru, ada juga yang mengatakan bahwa Pribadi itu adalah Kristus, Mesias dan lain-lain. Cara kelahiran-Nya, kehidupan-Nya, pelayanan-Nya, kematian-Nya juga sudah dinubuatkan beratus-ratus tahun yang lalu sebelum keberadaan-Nya di bumi. Hal ini menyatakan bahwa Yesus adalah Pribadi yang spesial dan berbeda dengan ciptaan Allah yang lain. Ia juga dapat melakukan berbagai-bagai mukjizat seperti menyembuhkan yang sakit (segala jenis sakit), kecacatan juga Ia sembuhkan, mengusir setan, mengatur alam (badan dan taufan takluk padanya), berjalan di atas air, melipatgandakan makanan, mengampuni dosa bahkan membangkitkan orang mati. Tidak hanya membangkitkan orang mati tetapi Ia juga  bangkit dari kematian dan menampakkan diri kepada rasul-rasul, murid-murid dan orang-orang selama empat puluh hari (Kis. 1:3). Segala hal yang ia lakukan mencirikan sifat Allah. Tidak ada satu pun manusia ataupun ciptaan yang dapat melakukan mukjizat-mukjizat seperti yang dilakukan Yesus yang tertulis dalam kitab-kitab Injil. Hal ini menimbulkan banyak pro dan kontra tentang Yesus. Nah, siapakah Dia? Apakah dia manusia yang adalah juga ciptaan? Atau Allah yang menjelma menjadi manusia?

II.                Apakah Yesus Ciptaan dan diciptakan?

Pada bagian ini akan dibahas apakah Yesus ciptaan atau diciptakan. Seperti yang dituliskan oleh Injil Sinoptik bahwa Yesus dilahirkan oleh perawan Maria di Betlehem di tanah Yudea. Dia adalah keturuna Daud. Ia juga lahir bukan dari hubungan daging antara laki-laki dan wanita, Ia dikandung dari Roh Kudus di dalam Maria (Luk. 1:35) bahkan ketika Ia lahir, orang-orang majus dan para gembala datang sujud menyembah Dia dan membawa persembahan (Mat. 2:1-12; Luk. 2:8-20). Kehidupan-Nya juga sudah dituliskan berabad-abad lalu di Perjanjian Lama (Mat. 26:56; Luk. 24:27, 44;Yoh. 1:45; 5:46). Yesus juga dengan tegas menyatakan bahwa segala sesuatu yang terjadi pada-Nya adalah penggenapan dari kitab-kitab Perjanjian Lama (Mat. 26:56). Hal ini ditegaskan juga oleh kitab Matius di mana setiap lini kehidupan Yesus, Matius selalu menuliskan, “maka genaplah” (Mat. 1:22; 2:15, 17, 23; 4:14; 8:17; 12:17; 13:14, 35; 21:4; 27:9).” Hal ini dituliskan untuk mengenalkan Yesus yang sudah dinubuatkan itu dalam kitab-kitab Perjanjian Lama. Jadi Firman Tuhan ini membuktikan bahwa keberadaan Yesus di dunia ini bukan asal-asalan. Akan tetapi memiliki tujuan khusus bagi seluruh ciptaan di mana kedatangan-Nya ke dunia sudah dari dulu direncanakan. Adakah ciptaan atau yang diciptakan mengalami hal yang seperti ini dalam kelahiran-Nya?

Injil Yohanes mencatat bahwa keberadaan Yesus yang adalah Firman sudah ada sejak permulaan (ἀρχῇ =arkhe; bah. Yunani). Bukan hanya keberadaannya sejak permulaan tetapi, Ia juga adalah Allah dan sudah bersama-sama dengan Allah Bapa. Segala sesuatu dijadikan oleh Dia dan tanpa Dia tidak ada suatupun yang telah jadi dari segala yang telah dijadikan. (Yoh 1:3). Dengan jelas ayat ini menyatakan bahwa Yesus adalah Allah yang adalah Pencipta, bukan ciptaan. Jika kita perhatikan yang menulis ini adalah Yohanes. Murid Yesus yang bersama-sama Dia, sehingga tulisan ini valid. Ini Firman Tuhan yang jelas, yang menyatakan siapa Yesus, eksistensi keberadaan Yesus dan hubungan-Nya dengan Allah Bapa.

Kitab Yohanes juga mendemonstrasikan Yesus penuh kemuliaan dalam kitabnya. Kemuliaan yang hanya dimiliki oleh Allah Yahweh di Perjanjian Lama. Terlebih lagi penggunaan kata ego eimi (ἐγώ εἰμι) yang digunakan sebanyak tujuh kali. Jika kita perhatikan dalam Septuaginta,  kata ini dipakai oleh penulis untuk Allah Yahweh di Perjanjian Lama saat mengenalkan dan menyatakan diri-Nya kepada Musa (Kel. 3:14).  Dari hal ini dapat dilihat bahwa Rasul Yohanes ingin secara langsung mengenalkan Yesus yang sifat Ilahinya adalah Yahweh, di mana Yahweh adalah Allah dan Yesus memiliki sifat itu atau Yesuslah Allah itu sendiri.

Selanjutnya dalam surat-surat Paulus hal demikian juga dapat ditemukan. Pada Kolose 1:15-22, disebutkan Yesus adalah gambar Allah yang tidak kelihatan, lebih utama dari segala yang diciptakan karena di dalam Dialah telah diciptakan segala sesuatu, yang ada di sorga dan yang ada di bumi, yang kelihatan dan yang tidak kelihatan, baik singgasana, maupun kerajaan, baik pemerintah, maupun penguasa; segala sesuatu diciptakan oleh Dia dan untuk Dia. Ia ada terlebih dahulu dari segala sesuatu dan segala sesuatu ada di dalam Dia. Ialah kepala tubuh, yaitu jemaat. Ialah yang sulung, yang pertama bangkit dari antara orang mati, sehingga Ia yang lebih utama dalam segala sesuatu. Karena seluruh kepenuhan Allah berkenan diam di dalam Dia, dan oleh Dialah Ia memperdamaikan segala sesuatu dengan diri-Nya, baik yang ada di bumi, maupun yang ada di sorga, sesudah Ia mengadakan pendamaian oleh darah salib Kristus. Juga kamu yang dahulu hidup jauh dari Allah dan yang memusuhi-Nya dalam hati dan pikiran seperti yang nyata dari perbuatanmu yang jahat, sekarang diperdamaikan-Nya, di dalam tubuh jasmani Kristus oleh kematian-Nya, untuk menempatkan kamu kudus dan tak bercela dan tak bercacat di hadapan-Nya. Pada bagian ini ada beberapa hal yang dengan jelas dan tegas dinyatakan yaitu: Pertama,  Yesus adalah gambar Allah, kepenuhan Allah ada di dalam Dia, artinya Dia adalah Allah. Kedua, Ia lebih utama dari yang diciptakan. Hal ini bukan berarti Dia diciptakan, namun Ia lebih mulia dari semua ciptaan. Ketiga, keberadaan-Nya sudah ada sejak dahulu atau sejak kekekalan atau arkhe. Keempat, segala sesuatu ada di dalam Dia dan karena Dia. Kelima, Ia adalah Pendamai, seorang Penebus yang mendamaikan segala sesuatu dengan diri-Nya baik yang ada di bumi ataupun di Sorga. Maka dari surat Kolose 1:15-22, menyatakan bahwa Yesus tidak diciptakan melainkan Yesuslah Pencipta itu.

Dalam surat lain yaitu Ibrani juga dinyatakan bahwa oleh Yesus, Allah telah menjadikan alam semesta. Yesus adalah cahaya kemuliaan dan gambar wujud Allah dan menopang segala yang ada dengan Firman-Nya dengan penuh kekuasaan (Ibr.1:2b-3). Dari nats ini jelas dinyatakan bahwa Yesus bukan ciptaan, Yesus adalah gambar dan wujud Allah itu sendiri, Ia menopang segala sesuatu. Artinya Dia yang mengatur segala ciptaan, berarti Ia Pencipta.

Yohanes juga dalam suratnya (1 Yoh 5: 20), “Akan tetapi kita tahu, bahwa Anak Allah telah datang dan telah mengaruniakan pengertian kepada kita, supaya kita mengenal Yang Benar; dan kita ada di dalam Yang Benar, di dalam Anak-Nya Yesus Kristus. Dia adalah Allah yang benar dan hidup yang kekal”. Ayat ini menyatakan dengan tegas bahwa Yesus bukan ciptaan melainkan Pencipta atau Allah. Ia Allah yang benar dan hidup-Nya kekal.

Bukan hanya itu, dalam setiap doksologinya, Rasul Paulus juga menyatakan bahwa Yesus adalah Allah. Roma 9:5b, “Ia adalah Allah yang harus dipuji sampai selama-lamanya. Amin!, Memang doksologi ini masih diperdebatkan, antara doksologi dependen dan independen. Namun jika diperhatikan penggunaan grammarnya seperti yang dituliskan oleh teolog kitab Roma yaitu C. E. B Cranfield, frasa itu adalah doksologi dependen (terikat). Maka, doksologi itu untuk Yesus yang adalah Allah yang harus dipuji sampai selama-lamanya. Dari hal ini kita menyadari jika Yesus adalah Allah, Dia Pencipta bukan diciptakan.

Berdasarkan fakta-fakta Alkitab ini mulai dari Perjanjian Lama sampai ke perjanjian Baru menyatakan bahwa Yesus bukanlah ciptaan atau Yesus tidak diciptakan melainkan Ia adalah Pencipta, Ia adalah Allah. Dalam iman Kristiani menyatakan Dia adalah Allah pribadi ke-dua yaitu Allah Anak, yang sudah ada sejak permulaan dan permulaan-Nya kekal.

C.    KESIMPULAN

Yesus bukan ciptaan, Alkitab menyaksikan dengan tegas dan jelas bahwa Yesus bukan diciptakan, malahan Dialah Pencipta itu. Jika ada hal-hal yang tertulis yang membuat seolah-olah Yesus diciptakan, itu bukan menyatakan bahwa Yesus diciptakan. Namun itu semua dituliskan untuk menyatakan betapa mulia-Nya Allah dan tidak terpikirkannya jalan-jalan Tuhan dalam sejarah Penciptaan. Itu semua juga dituliskan untuk menggenapi nubuatan Allah akan  janji keselamatan yang ada di  Perjanjian Lama melalui Yesus Kristus. Oleh karena itu, Yesus bukanlah diciptakan. Dia adalah Pencipta.